「半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢；腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。」你可能沒有看過霹靂布袋戲，但你應該聽過清真白蓮 - 素還真這號人物，尤其是他的出場詩，紅到不追布袋戲的朋友也會有聽過。 「操偶」和「配音」是布偶戲最重要的兩個環節，兩著相輔相成，缺一不可。鑼鼓熱鬧開場之後，旁白開始鋪陳劇情，操偶師細膩的控制使得布偶栩栩如生，口白配音賦予角色情緒變化、心境轉折，於是成就了一齣齣打動人心的故事。黃文擇從《苦海女神龍》就開始作配音師的工作，不管男生還是女生、主角還是龍套、大俠還是魔頭，整齣戲裡全部的角色都僅由他一人扮演，每個角色聲音都是由他設計；在四十年的生涯中，總共演出過的角色超過四千個，被大家尊稱為「八音才子」，是布袋戲配音界的第一號人物。 說到來自雲林的布袋戲，就一定要從「通天教主」黃海岱開始講。從他的父親就開始有一個「錦春園」布袋戲班，而後黃海岱將之改名為「五洲園」，也是在日治時期少數的布袋戲團之一；同時期於北部也有李天祿的「亦宛然」劇團，侯孝賢導演的《戲夢人生》就記錄了布袋戲團的生涯。然後第二代的黃俊雄更是厲害，將布袋戲帶上了電視台，改編的《雲州大儒俠》一劇風糜全台，劇中的主角史豔文甚至比一線男星還紅。拍攝技術提升、布偶尺寸加大，強調眼部的神氣，都是源起黃俊雄的創意。也因為劇中常用的「金光閃閃、瑞氣千條」詞條，而被稱為金光布袋戲。 第三代的長子黃強華和弟弟黃文擇延續父親的故事，開始了《霹靂系列》的「霹靂布袋戲」，主角從史豔文變成了素還真、葉小釵，更跨出了電視圈，推出電影、電玩、週邊商品，有了自己的電視台，《東離劍遊紀》還講起了日文，站穩了日本市場。第三代還有黃文耀成立了「天宇布袋戲」，小兒黃立綱和女兒黃鳳儀則繼續和父親黃俊雄合作「金光布袋戲」。 考古編小的時候就在電視上看史豔文了，台語都是從這邊學來的，只是常會有些比較文言的講法，像是「我嘎哩說」而不是「我嘎哩貢」。當年的 雲州大儒俠史豔文有多紅呢？只能說是「轟動武林、驚動萬教」了，一週六天、天天播出，還因為「影響農工商作息」而被下令停播。長大後再看的《聖石傳說》電影，那已經不能叫布偶戲了，直接往上拉了好幾個層級。在那個電腦動畫 CG 還不發達的年代，爆破、鋼射吊掛、甩刀飛劍全來真的！一幕偶角在水面上飛躍而過的畫面，操偶師還得親自潛入水中操偶，工作上的辛勞難以想像。 「霹靂」的八音才子黃文擇和「天宇」的領袖黃文耀，兩人其實是一對孿生兄弟，父親都是黃俊雄。但由於家族對雙胞胎有忌諱，所以小兒子從小就被過繼給大伯黃俊卿，爾後黃文耀也跟隨著兄長們的腳步進入了布袋戲圈，雲林黃家一門都是布袋戲大師。令人遺憾的，是弟弟黃文耀也於今年二月離世，2022 年一內臺灣就失去了兩位國寶，真是不勝唏噓~~~ 雲林黃家四代，堅持超過一百年的布袋戲精神，不論是「金光」、「霹靂」還是「天宇」，都非常的令人尊敬。
